Диве́ево — село в Нижегородской области, административный центр Дивеевского района и Дивеевского сельсовета. Село находится в 180 км от Нижнего Новгорода, в 65 км от Арзамаса. По официальным данным количество жителей — около 6500 человек.

Село возникло в 1559 году. Существуют несколько версий происхождения его названия. Наиболее распространенная версия гласит, что своё название село получило по имени первого владельца – татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова. После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пахотными угодьями на реке Вичкинзе́.

"Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете: это четвертый жребий Мой во вселенной. И как звезды небесные и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих: и благодать Всесвятого Духа Божия и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!"
 Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря

В конце мая 2013 года мы решили съездить в Дивеево, это деревня в двухстах километрах от Нижнего Новгорода.

Съездить мне туда хотелось по двум причинам, в 2010 году меня отправили в командировку, в Технопарк в г.Сатис, находящийся недалеко от закрытого города Саров.

Путь мой лежал следующим образом: из Санкт-Петербурга до Арзамаса доехал на поезде (ехать порядка 15-ти часов), потом на автобусе (тогда это стоило 84 рубля) или такси (250 рублей) нужно было доехать до Дивеево, расстояние между Арзамасом и Дивеево где-то 60-70 км. Дорога убитая, но этого не мешает местным таксистам ехать со скоростью 110-130 км. в час.

От Дивеево мне нужно было еще ехать до самого Сатиса, но тут меня уже подвез представитель клиента.
Сделав свою работу я возвращался таким же образом, меня довезли до д.Дивеево и оставили на автовокзале.
На такси мне ехать не хотелось, банально давила жаба, и хотя мне эти деньги потом вернули бы, я решил дождаться автобуса. До него оставалось 40 минут, а до следующего почти два часа.

Я решил воспользоваться ситуацией и пройтись по деревне, тем более, что из окон такси я успел заметить красивые купола церквей. В то время я не очень-то был любителем или ценителем церквей, но мимо красивого я пройти не мог.
Оказалось, что это не просто церковь, а целый храмовый комплекс, огороженный со всех сторон, внутри было очень чисто и красиво, травка подстрижена, все церкви сияли золотыми куполами, раздавался колокольный звон.
Это было место где было довольно красиво, хотя и многолюдно. Верующих и страдающих паломников было очень много, было много инвалидов, людей с трудом передвигающихся на ногах, с парализованными руками, лицами и много других страждущих, глядя на которых было видно, что горя они хлебнули достаточно, и современная медицина не везде может помочь, к тому же не у всех есть деньги на лечение.

Объединяло их одно — вера что здесь им помогут. Многие паломники набирали по несколько бутылок с водой, покупали по несколько икон, было ощущение, что люди пытаются купить себе надежду. Я задумался, видимо это очень известное паломническое место, раз сюда так тянутся верующие. Я решил по возвращению домой узнать побольше об этом месте.

Были и неприятные моменты, видел как одна дама, стоя перед церковной лавкой разглядывала прайс на услуги церкви, на молебны, сорокоусты и прочие православные обряды. Жуя православную булочку, купленную в соседней лавке, она спросила: «почем молебен за здравие?» Меня передернуло, сказано это было так буднично, как будто на рынке мимоходом интересовались стоимостью какой-то не очень-то нужной вещи.
Конечно, я понимал, что не все паломники такие, но эта дама мне запомнилась.

Потом в ворота въехал большой внедорожник Мерседес G-класса, из него вышел довольно грузный батюшка, с крестом на груди немаленького размера . Охрана общалась с ним очень уважительно, в то время как на других паломников охрана смотрела сверху вниз как на «понаехавших».
Несмотря на эти, не очень радужные сценки, храмовый комплекс мне понравился, мне очень захотелось попасть сюда летом, так как дело было весной, в марте, и хоть было довольно тепло, трава еще была сухой, и деревья стояли без листвы.
Мне очень захотелось увидеть это место во время, когда все деревья будут в зеленой листве.
У меня заканчивалось время, скоро должен был отправляться автобус до Арзамаса, я вышел из территории храмового комплекса и тут же был атакован попрошайками, они оккупировали все подходы к церкви, хоть и находились за территорией комплекса. Я не очень люблю подавать подобным товарищам, во-первых лишних денег у меня нет, а во вторых, и это пожалуй главная причина — ну не внушают мне доверия или хотя бы сострадания, те пропитые лица, которые пытались из себя изобразить истинных православных христиан. Поэтому я сделал морду кирпичом и проследовал в сторону автовокзала.

Вернувшись домой, я узнал, что Дивеево основал Преподобный Серафим Саровский, и что оно действительно является известным паломническим местом России, и что я даже не оценил, в каком святом месте я побывал.

Так получилось, что где-то через полтора месяца меня опять отправили в командировку в г. Сатис, на этот раз я взял с собой фотоаппарат, что запечатлеть всю красоту этого места. Фотографии получились красивые, несмотря на то, что снимать природу я не очень умею.

К сожаление, времени у меня опять было немного, и все что я успел — сделать несколько снимков, зайти в церковь и купить икону Серафима Саровского в деревянной рамке, уж очень она мне понравилась, хоть и стоила всего 80 рублей. Икона у нас эта стоит и по сей день и до сир мне нравится.

Но мне хотелось большего, я хотел провести там больше времени,  без спешки на работу или на автобус.
Очень хотелось показать эту красоту Яне, был уверен, что ей здесь понравится, особенно если приехать сюда летом.

Мечте суждено было сбыться через 2 года, в конце мая 2013, у нас выдался отпуск, денег на заграницы особо не было и мы стали рассматривать варианты культурного-просветительского отдыха на территории России, мы вспомнили, что очень здорово отдохнули в Псково-Печерском монастыре, нам очень понравилось посещать святые места, без отрыва от природы средней полосы России. И тут мы вспомнили про Дивеево, место для отдыха и просветления ума подходило по всем параметрам, тут и отдых от шумного города, и природа (уже почти лето) и святое место, глядишь и душевные силы можно будет поправить.
Проблем с билетами не было никаких, можно было купить прямой билет до Арзамаса за 2,5 тыс рублей (плацкарт), но мы сделали остановку в Москве, чтобы встретится с братом, он из Твери ехал в Москву, чтобы лететь во Владивосток.

Приехали мы в Арзамас вечером, в 19:30, было еще довольно светло, светило солнце. Я обратил внимание, что на вокзале произошли изменения, с моего последнего визита, вокзал стал красивее, у вокзала организовали парковку для машин, на том месте, где раньше была стоянка автобусов до Дивеево. А вот самих автобусов, как и стоянки до них я не увидел, меня это немного напрягло, я рассчитывал добраться до места на автобусе. Пошел по старой памяти в кассы автовокзала — двери оказались закрыты.
Вышел на улицу, тут же меня оккупировали таксисты с предложением подвезти меня до Дивеево «всего» за тысячу рублей.
Я сильно удивился, помня, о том, что два года назад я ехал за 250. От таксистов отказался, хоть и не отбрасывал вариант воспользоваться их услугами, но в крайнем случае.
Стоя на площади перед вокзалом увидел несколько сидящих на лавочках человек. Решил выяснить у них, как добраться до Дивеево и куда, собственно, подевался автовокзал.
Подошел к мужчине, лет сорока, почти совсем седого, он чем-то напомнил мне моего брата, такой же седой, хоть и молодо выглядящий. Я поздоровался, спросил, как мне лучше добраться до Дивеево, мужчина резко встал, я уж подумал, что может напугал его своим видом и он напрягся, но он начал мне довольно обстоятельно рассказывать, какие есть варианты добраться, в том числе можно подождать паломнический автобус, он должен прибыть где-то через полчаса, стоит 130 рублей, однако ехать он будет часа полтора, так как он будет развозить паломников по всем паломническим гостиницам.
Я ему предложил совместно взять такси, вышло было по 500 рублей, он отказался, сказал, что за ним уже едет машина.
Я поблагодарил его за помощь и и только мы сели на лавочку, подъехал какой-то автобус без опознавательных знаков, я спросил взглядом у того седого мужчины «не этот автобус?» — он пожал плечами, сказал что похож, но трудно сказать наверняка.
В этом момент за мужчиной подъехала машина, и он уже начал складывать вещи в багажник.
Автобус остановился, из него стали выходить люди, подойдя со стороны водителя просил, что за автобус, и куда идет.
Автобус оказался служебной развозкой, и никуда больше не ехал.
Я вернулся к лавочке, где с вещами сидела Яна, посмотрел на время, и собрался ждать дальше.
В этот момент подошел к нам подошел этот седой мужчина и предложил  добросить нас до самого Дивеево, так как они там живут.
Это была большая удача для нас, мы разместились в машине, за рулем машины была жена этого мужчины, а на заднем сиденье сидела девочка лет пяти и что-то слушала в наушниках.
Пока ехали в машине, разговорились, мне было неудобно молчать всю дорогу, поэтому мы начали рассказывать о себе, о наших духовных поисках, не вдаваясь сильно в подробности.
К нашему удивлению, пара оказалась очень светлой, верующей, в хорошем смысле этого слова, без фанатизма, и всю оставшуюся дорогу они нам рассказывали, что стоит посетить, в какие храмы сходить и на какие экскурсии съездить.

Довезли они нас до самого Дивеево, отказались взять деньги даже на бензин, просили помолиться за них, звали их Татьяна и Василий.

Мы прикинули по времени, ехали мы минут сорок, время приближалось к девяти часам вечера, надо было успеть в паломнический центр, чтобы разместиться в гостинице, центр работал до 21:00, что делать паломникам прибывшим после 21:00 не очень понятно, тем, более что паломнический автобус привез бы нас только часам к десяти вечера. Недалеко от центра крутилась пожилая женщина, предложила переночевать у нее всего за 250 руб с человека в сутки, мы отказались, так как в паломническом центре обещали гостиницу за 300-400 рублей, мы подумали, что в гостинице будет лучше, чем жить с бабулей-хозяйкой.

О паломническом центре — мы  узнали заранее, он занимается размещением паломников и организацией экскурсий,  еще из Питера созвонились, пытались забронировать гостиницу, но они бронь не делали, а предложили приехать и по факту уже разместиться.
Яну это несколько напрягло, предстояла перспектива приехать в малознакомый город ближе к ночи и искать ночлег. Меня ситуация не сильно напрягала, так как я еще в прошлый раз обратил внимание на большое количество объявлений на частных домах о предоставлении ночлега.
Итак прибыв в этот центр, обратились к монашке в регистратуре. Нам сообщили что с жильем проблем нет, готовы нас разместить за 2000 рублей в сутки с человека, мы немного опешили, так как платить по 4000 тысячи в сутки в наши планы не входило.
Яна возмущенно спросила:» А подешевле»?
— Ну, подешевле есть за тысячу рублей в сутки с человека — ответили нам.
Легче нам не стало, тут Яна уже возмутилась, что по телефону нам озвучивали цены 300-400 рублей в сутки.
Монашка подумала, позвонила куда-то и сказала, что есть двухместный номер, за 300 рублей в сутки.
Это было уже совсем другое дело, нам дали адрес куда идти, ул.Жирякова 16, показали по карте где находится эта улица и мы двинулись.
По пути мы задумались о таком подходе к ценообразованию — озвучить клиенту сначала максимальную цену, авось, кто-нибудь и согласится.
Как мы узнали позднее, многие соглашались, приезжало много москвичей, их такая цена вполне устраивала.

Добрались до гостинице, обычный трехэтажный дом из белого кирпича, приветливая бабушка-монашка тщательно проверила наши паспорта, особенно тщательно проверяла являемся ли мы мужем и женой, подозрительно посмотрела на нас когда увидела, что фамилии у нас разные, еще раз проверила в обоих паспортах штамп о заключении брака и внимательно сопоставляла фамилии.
Мне это  показалось странным, какое им в общем-то дело? Потом подумал, что с точки зрения православия не совсем правильно проводить ночь под одной крышей не супружеской паре. Внимательно все проверив, бабулька успокоилась, выдала нам ключи от комнаты, провела в наш номер и показала где что.
Номер был квартирного типа, нам показалось, что это обычная двухкомнатная квартира, в которой недавно сделали неплохой ремонт, был душ, туалет, и кухня.
Нам показали нашу комнату, мы помылись, отдохнули и начали осматриваться. На этом этапе мы поняли, что кухня-то есть, но на кухне только кухонный стол, пара стульев и мойка. Газовой плиты или электроплитки, на которой можно готовить еду, и холодильника не было.
Было немного странно, с одной стороны в гостиницах не бывает плиток и холодильников,  с другой стороны кухонь там тоже не бывает, а раз уже есть кухня, то стоило и плитку с холодильником поставить.
Нам стало грустно, мы привыкли пить  вечером теплое молоко перед сном, а утром завтракать творогом со сметаной.
Получалось, что вечером нам негде погреть молоко, а творог негде хранить, так как в номерах было тепло, и до утра он вполне мог протухнуть, тем более, что мы хотели купить молочные продукты местного производства, без консервантов и герметичной упаковки.
Кровати в номере было две, (интересно. зачем все-таки так тщательно проверяли являемся ли мужем и женой и тем не менее в номере две односпальные кровати? Муж и жена не должны спать вместе? или не дай Бог, чтобы не задумали чего? 🙂 )
Кровати были скрипучие, но тем не менее выспались хорошо, Яна благоразумно захватила с собой фумигатор, так что местные комары нас не доставали, хотя их было немало.

Выспавшись, пошли гулять по Дивеево, как я уже сказал, он сильно преобразилось, со времени моего последнего визита, стало чище, красивее, почти все храмы отреставрированы.

[Best_Wordpress_Gallery id=»1″ gal_title=»Дивеево»]